第六十二期人口學刊2021.06 出刊


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本期將延續上期「臺灣青少年成長歷程研究」的研究專刊,刊 登三篇專題論文。與前期兩篇論文相同,發表的論文均以「臺灣青 少年成長歷程研究」的長期追蹤調查資料庫數據所撰寫的研究成果 論文而成。此一資料庫的受訪者以臺北市、新北市,以及宜蘭地區 千禧世代國中生為對象,資料蒐集起始於2000年,當時受訪者分別 為國中一年級與三年級的樣本進行追蹤,迄今已近20餘年。這次的 專題論文分析資料以當時受訪者開始步入成年初期後,分別在2011 年、2015年與2017年時所完成的三波調查結果為主,當時受訪者年 齡層約為28-34歲。

值得一提的是,本期所刊登的「臺灣青少年成長歷程研究」長 期追蹤調查的三篇專題論文均使用了目前在社會科學研究中,快速發 展的貫時性長期追蹤研究,與「反事實分析」(counterfactual)等統 計技術,作為取得研究結果的基礎。這些方法其實也凸顯了「臺灣青 少年成長歷程研究」資料庫的特色,藉由固定樣本的長期追蹤資料, 對於影響受訪者的社會、人口、經濟與其他變項,可以藉由資料串 連,對於受訪者的生命歷程軌跡進行長期觀察;同時以因果關係的反 事實分析法,得到更確定、紮實的因果關係分析結果。這些研究結果 也具有重要的社會政策意涵,可以作為政府對於未來制訂政府政策的 依據。

第一篇專題論文是由范綱華所轉寫的〈宗教信仰對臺灣年輕成 人主觀福祉的影響:貫時性資料的反事實分析〉。一般而言,宗教信 仰與生活福祉有顯著的相關性。但是,從因果關係的視角,這樣的研 究結果,可能不易判定宗教與主觀個人生活福祉的因果關係。因為宗 教信仰可能促進了一般民眾的主觀生活福祉;但是主觀生活福祉較高 的受訪者,可能比較容易接受宗教信仰,因為西方許多基督宗教信仰的研究結果,均發現教育程度高、經濟狀況佳的受訪者有宗教信 仰,且參加教會聚會。此一結果也說明了宗教信仰可能有所謂的自我 選擇(self-selection)效應的問題;這是因為研究者不可能隨機分派 受訪者接受與不接受宗教信仰,來區辨宗教信仰與生活福祉的因果 關係。此研究以2011年與2014年所蒐集的兩波長期追蹤資料為基礎, 將樣本加權後,以反事實分析法中的傾向分數配對(propensity score matching),就宗教信仰對於快樂感與生活滿意度的不同影響效應, 進行因果分析。這些研究結果均發現,排除了自我選擇效應後,宗教 信仰的不同處遇效應,對於受訪者的主觀快樂感與生活滿意度,均達 到顯著且正向顯著效果。根據分析研究結果,可以說更加確定了宗教 信仰與受訪者主觀快樂感與生活福祉間的因果關係。

第二篇專題論文是由胡立中所撰寫的〈結婚的人比較快樂嗎?婚 姻對幸福感的異質性處置效應分析〉。結婚會比較快樂嗎?是一個一 直困擾家庭社會學者的重要研究問題。因為許多研究結果均顯示,與 未結婚的人比較,有結婚的人的確比較快樂、教育成就高,收入較高 且健康狀況良好。在因果關係分析上,是否不快樂的人,因為教育程 度與收入都低,且健康狀況不好,所以未能結婚?所以有結婚才比較 快樂,還是快樂的人才會進入婚姻?且不同屬性的人進入婚姻後,是 否會產生相異的效應,都需要以創新的統計與研究方法,來分析婚姻 與快樂的因果關係。與第一篇專題論文相同,此一研究利用長期追蹤 資料,運用傾向分數配對分析進入婚姻的自我選擇效應、婚姻處遇對 於幸福感可能產生的異質性效應。研究結果發現,婚姻可以顯著提升 男性與高結婚機率的女性個人幸福感;但是對於結婚機率低的女性, 則無顯著效益,或僅具有消極意義的助益。研究結果也證明了臺灣社 會男性從婚姻關係所得到的婚姻益酬較高;而目前臺灣少子化問題相 當嚴重,主要原因之一,就是女性不願進入婚姻。此研究結果,可以 幫助政府制定合宜的婚姻相關政策,避免一體適用的鼓勵進入婚姻政 策,而不易達到鼓勵進入婚姻的政策效果。

黃芳玫與林軒竹所撰寫的第三篇專題論文為〈父母離婚、死亡、 再婚對子女教育成就之影響:兄弟姐妹長期追蹤資料〉。由於「臺灣 青少年成長歷程研究」長期追蹤資料庫的特性,對於受訪者生命歷程 的發展與結果可以進行貫時性分析。此一研究將不同年分所蒐集的資 料,透過父母出生年、子女出生年,以及父、母婚姻狀態或死亡年分 的長期資料,對於子女教育年數與是否上大學進行串連,以隨機與固 定效果的模型進行分析。研究結果發現,父母親的三種婚姻狀態:離 婚、再婚與過世,皆會影響子女的教育成就,其中父母離婚對於子女 的教育負向成就的影響最大,且在婚姻改變的時間長短上,童年與青 少年時期會有不同效果,以青少年時期,父母離婚的效果較大,這樣 的研究結果對於如何輔導家庭解組的青少年將具有重要政策意涵。

在此,兩期專刊主編要代表「臺灣青少年成長歷程研究」的研 究夥伴,感謝《人口學刊》的主編與同仁能夠同意並促成這次專刊特 輯的刊行。這五篇發表論文的作者,均以社會科學研究創新性的研究 方法,利用「臺灣青少年成長歷程研究」長期追蹤資料,對於目前臺 灣步入成人初期的受訪者生活狀況與社會生活福祉,做出了具有嚴謹 因果關係的研究成果,這些研究發現對於政府未來制訂家庭與婚姻相 關政策,具有重要參考價值。「臺灣青少年成長歷程研究」的研究團 隊,也鼓勵對於青少年成長歷程研究有興趣的個人與團隊,充分利用 此一開放的研究資料,進行學術研究,發表研究成果。此一研究資料 庫詳細資料,可以在中央研究院社會學研究所網站與人文社會科學研 究中心調查研究專題中心網站查詢、申請後下載。

除了三篇專題論文,本期亦收錄劉千嘉所撰寫的研究論文〈與父 母同住的兒「女」們:與父母同住的成年女性的照顧協力分析〉。由 於臺灣高齡者有較高比例與子女同住,因此,該研究探討當高齡長者 失能需不同程度照顧時,子代的性別在照護高齡者的分工,是否會造 成角色扮演的差異?該研究透過人口及住宅普查資料與深度訪談,發 現每個家庭都擁有其獨特的發展脈絡,夫妻、親子、手足等家庭關係亦將影響著照顧工作的安排與分工。同住雖是重要的關鍵,但同住的 子女不見得都能參與照顧協力,而未同住的子女也不見得完全缺席父 母的照顧。臺灣高齡者較偏好與已婚兒子同住,但多名子女同住的高 齡家庭中,女兒較兒子更可能擔負照顧。而孝道實踐及代間資源交換 為成年女兒與父母同住的主因。

綜合本期四篇文章所涉及的宗教、婚姻、教育與高齡者子女照 護的性別差異等議題討論,都含括在廣義的家庭與人口學的研究領域 中。而這些論文主題的多元性也顯示人口學研究的跨領域特質。《人 口學刊》除作為國內提供相關議題研究成果與政策意涵的重要平臺 外,未來更希望可以引領人口學研究的議題設定與跨領域研究,提 供研究者一個更多元的對話空間。本刊自2018年56期起,恢復原有投 稿方式,來稿請繳交一份紙本與電子檔,檔案格式為word文件檔、 pdf檔與投稿信函,請郵寄至「106216臺北市羅斯福路四段一號國立 臺灣大學人口與性別研究中心人口學刊編輯委員會」收。聯絡電話: (02)3366-3405,網址為:http://www.psc.ntu.edu.tw,E-mail: psc@ntu. edu.tw。感謝您對本刊的支持與愛護,敬請舊雨新知繼續支持,惠賜 大作。

專題論文:臺灣青少年成長歷程研究

DOI : 10.6191/JPS.202106_(62).0001

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宗教參與 ; 主觀福祉 ; 自我選擇偏誤 ; 反事實推論 ; religious involvement ; subjective well-being ; self-selection bias ; counterfactual inference
中文摘要
歐美社會研究顯示,宗教參與和個體身心福祉有顯著正相關;但 臺灣的經驗資料卻很少呈現有信仰者與無信仰者的主觀福祉具有顯著 差異。有論者指出這是宗教參與和主觀福祉之間的正向關聯受自我選 擇作用掩蓋所致,因此宗教參與對主觀福祉仍具有正向影響。但由於 研究方法的限制,既有研究並未確認宗教參與和主觀福祉之間的因果 順序,無法排除「主觀福祉較高的人更傾向參與宗教活動」這項反向 因果解釋。有鑑於此,本研究採用臺灣青少年成長歷程研究計畫2011 年與2014年所蒐集的兩次面訪調查資料,檢視2011年有宗教信仰者是 否2014年的主觀福祉顯著比無宗教信仰者為高;為排除2011年個體宗 教信仰狀況的潛在選擇偏誤,本研究在分析中以處理機率倒數加權 法(inverse probability of treatment weighting, IPTW)做反事實因果推 論。分析結果顯示,經由IPTW後,宗教信仰對於快樂感與生活滿意 度的平均處遇效應(average treatment effects, ATE),處遇組平均處遇 效應(average treatment effects for the treated, ATT)、控制組平均處遇 效應(average treatment effects for the controls, ATC)皆呈正向顯著, 意謂在控制選擇偏誤之後,宗教信仰對於臺灣年輕成人主觀福祉確實 具有正向效應。 關鍵詞:宗教參與、主觀福祉、自我選擇偏誤、反事實推論
Abstract
According to research conducted in Western societies, religious involvement is significantly and positively associated with subjective well-being (SWB). However, empirical evidence in Taiwan hardly shows significant differences in SWB between people with and without religious affiliation. Researchers argue this was because the analysis of SWB was biased by self-selection, so religious involvement should still have a positive influence on SWB. Nevertheless, due to limitations of research methods, existing research has not confirmed the causal order of religious involvement and SWB and cannot rule out the possible reverse explanation that “people with a higher SWB tend to attend religious activities.” Accordingly, this research uses survey data collected in the years 2011 and 2014 by the Taiwan Youth Project to examine whether individuals having religious affiliation in 2011 reported a significantly higher SWB in 2014. In order to deal with the potential selection bias on religious affiliation in 2011, the inverse probability of treatment weighting (IPTW) method is used to apply counterfactual inference of the religious function on SWB. Resultssuggest that, after applying IPTW, all the average treatment effects (ATE), average treatment effects for the treated (ATT), and average treatment effects for the controls (ATC) of religious affiliation on SWB become positively significant, implying religious affiliation has a positive influence on SWB among Taiwanese young adults when selection bias is controlled. Keywords: religious involvement, subjective well-being, self-selection bias, counterfactual inference

DOI : 10.6191/JPS.202106_(62).0002

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婚姻 ; 社會選擇 ; 傾向匹配權數 ; 異質性處置效應 ; 幸福感 ; marriage ; social selection ; propensity score weighting ; heterogeneous treatment effects ; happiness
中文摘要
隨著臺灣社會結構及家庭規範的變化,晚婚及不婚逐漸取代普遍 成婚,進入婚姻不再是每個人必經的人生途徑。在這樣的家庭及人口 趨勢下,究竟婚姻是否能帶來幸福?而婚姻對幸福的影響是否又因人 而異?本文旨在探討婚姻對於年輕成年人幸福感的影響,並著重在婚 姻對幸福感的異質性處置效應分析(heterogeneous treatment effects)。 透過使用2011年與2017年自臺北市、新北市及宜蘭縣所蒐集之「臺灣 青少年成長歷程研究」(Taiwan Youth Project)長期追蹤資料,並運用 傾向匹配權數(propensity score weighting)處理進入婚姻之可觀察選 擇效應及估計婚姻對幸福感的異質性效應。研究結果顯示婚姻能顯著 提升個人的幸福感且此影響並非來自選擇效應,而是來自因果效應; 換言之,婚姻能促進所有男性及高結婚機率女性的幸福感,但對於低 結婚機率的女性則無顯著助益或僅具備消極意義的助益。簡單來說, 婚姻對於年輕成年人的幸福感仍是重要的社會決定因素,但僅限於男 性及進入婚姻機率高的女性。婚姻對進入婚姻機率低的女性之幸福感 的促進效應有限。政府在推動鼓勵婚姻的相關政策措施時,需瞭解何 者能從婚姻中獲益且應避免一體適用的政策解決之道。 關鍵詞:婚姻、社會選擇、傾向匹配權數、異質性處置效應、幸福感
Abstract
With the transformation of social structures and family norms in Taiwan, universal marriage has been gradually replaced by the postponement and abandonment of marriage. Marriage is no longer a necessary and inevitable choice for individuals. Under this trend, it is therefore important to ask whether married people are happier than their unmarried counterparts and who benefits from marriage? This paper aims to investigate whether marriage confers happiness among young adults and who benefits from marriage in Taiwan. Specifically, this project will estimate the heterogeneous treatment effects of marriage on happiness, gauging who benefits from marriage. This paper utilizes the 2011 and 2017 Taiwan Youth Project (TYP), a longitudinal dataset collected in the northern part of Taiwan. Propensity score weighting is applied to address selection on observables and to estimate heterogeneous treatment effects of marriage on happiness. The results show that marriage has a positive effect on happiness, and this positive effect is not explained by selection effects. With regards to heterogeneous treatment effects of marriage, there are no heterogeneous effects of marriage on happiness for men. Marriage confers happiness for men, regardless of their propensity to get married. However, not all women benefit from marriage. Marriage only confers happiness for women who have a high propensity to get married but has limited benefits for those who have low propensity to get married. Simply speaking, the results suggest that marriage remains an important social determinant of happiness for young adult men and women who have high propensity to get married, but less so for women with low propensity to get married. Official policies that encourage marriage should target the right population and avoid a one-sizefits- all solution. Keywords: marriage, social selection, propensity score weighting, heterogeneous treatment effects, happiness

DOI : 10.6191/JPS.202106_(62).0003

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父母離異 ; 教育成就 ; 隨機效果Tobit模型 ; 兄弟姐妹長期追蹤資料 ; parental separation ; educational achievement ; random-effect Tobit model ; sibling longitudinal data
中文摘要
本文使用中央研究院社會學研究所長達11年的「臺灣青少年成長 歷程研究」追蹤調查資料,透過父母親出生年、子女出生年,以及父 母親婚姻狀態改變或死亡之年分,建構子女在0-18歲父母親離婚、死 亡、再婚之長期資料。在考量54%子女仍在學中,本文分別以隨機效 果Tobit模型、隨機效果Logit與固定效果Logit模型,探討父母親婚姻 狀態發生改變或死亡的時間點及時間長短,對子女最終教育年數及是 否上大學之影響。實證結果顯示,父母親的三種婚姻狀態:離婚、過 世與再婚,皆顯著負向影響子女教育成就,其中以父母親離婚對子女 教育成就之負向影響最大。父母親婚姻狀態改變的時間點在國小前或 國小時期,對其子女教育成就之負面影響最大。在婚姻狀態改變的時 間長短上,童年時期與青少年時期有不同的邊際效果,以青少年時期 父母親離婚的邊際影響最大。 關鍵詞:父母離異、教育成就、隨機效果Tobit模型、兄弟姐妹長期追 蹤資料
Abstract
In this study, we examined the effects of family disruption, including parental divorce, death, and remarriage, during the period of children’s childhood and adolescenthood on their later educational achievement by using sibling data from the 2000-2011 Taiwan Youth Project Phases I and II. By using the birth years of parents and their children, and the year that family disruption occurred, we construct the longitudinal status of family structure for each child from age 0-18. In this study, the educational achievement is assessed by taking into account the family unobserved heterogeneity and right censoring. Our results show that the three statuses of family structure: parental divorce, death, and remarriage, are all significantly and negatively associated with their children’s educational achievement. Parent’s divorce has the largest and long-lasting negative impacts on their children’s educational achievements. The parental divorce occurring during the childhood period has the largest accumulated impacts. The marginal effect, however, are largest during the adolescenthood of their children.Keywords: parental separation, educational achievement, random-effect Tobit model, sibling longitudinal data

研究論文

DOI : 10.6191/JPS.202106_(62).0004

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長期照顧 ; 照顧者女性化 ; 人口普查 ; 代間移轉 ; long-term care ; feminization of caregivers ; population census ; intergenerational transfer
中文摘要
臺灣高齡者的居住安排,歷年調查皆顯示與子女同住的比例均在 六成以上,但相關調查多未特意區分同住子女的性別差異。當高齡長 者失能需不同程度照顧時,子代的性別是否會造成角色扮演的差異? 本文運用臺灣地區2010年人口及住宅普查資料,檢視973,138個高齡 親子同住家戶,分析2,636,442名成年子女之性別、婚姻狀態、工作狀 態及父母失能狀態與戶內照顧需求等因子,探討女兒在家戶中可能扮 演的照顧角色,並進一步訪問南部地區11位與父母同住的成年女性, 自婚姻狀況、父母健康狀態、手足關係等面向,呈現與父母同住之成 年女兒的多元樣貌。研究發現如下:一、父母須照護時,約二成會與 兒子同住,約一成二與女兒同住,六成八則是與兒子女兒共同居住, 且女兒較可能成為主要的照顧者;二、臺灣高齡者依舊偏好與已婚兒 子同住,但多名子女同住的高齡家庭中,女兒較兒子更可能擔負照顧 工作;三、孝道實踐及代間資源交換為成年女兒與父母同住的主因; 四、已婚女兒因娘家的資源優勢而能與父母同住;未婚或喪偶的女兒 在沒有夫家壓力的狀況下,乃家族裡履行照顧責任的最佳人選。 關鍵詞:長期照顧、照顧者女性化、人口普查、代間移轉
Abstract
Abstract Past research has shown that gender role attitude plays an important part in the division of domestic work. However, as gender role attitudes become more egalitarian, the division of housework remains traditional, with women still doing most of the work. The two opposite trends signify the attitude-behavior gap of housework. Using data from the Taiwan Social Change Survey 2002 and 2012, we aim to answer three questions. First, how has the division of domestic work, gender role attitude, and the gap between them changed? Second, what are the factors influencing the attitude-behavior gap? Third, what can we learn through the comparison of the factors influencing the division of housework and the attitudebehavior gap? The results show that (1) gender role attitudes are becoming more egalitarian for both men and women. Men’s share of housework is rising due to a decrease in total housework time, not their increase time on housework. The attitude-behavior gap has worsened more for women than men, due to a higher increase of women possessing modern gender roleattitudes and a higher share of housework. (2) Available time and relative resources theories, especially the latter, explain the attitude-behavior types both for men and women. Higher work time and income lead to a decrease and increase for men and women respectively in being the “no attitudebehavior gap modern” type. (3) Although education has been recognized as bringing an egalitarian housework division, it also brings an attitudebehavior gap. Among all the factors examined, women’s income shows a crucial influence on both bringing gender egalitarianism to housework and decreasing the attitude-behavior gap at the same time. Keywords: division of housework, gender role attitude, attitude-behavior gap